ไร่องุ่นของมาร์ธาและความสำคัญในประวัติศาสตร์ของคนหูหนวก
สารบัญ:
- คนหูหนวกยูโทเปียมีอยู่ครั้งเดียวนอกชายฝั่งแมสซาชูเซตส์
- ปัจจัยที่ทำให้ไร่องุ่นของมาร์ธามีความโดดเด่น
- ประชากรหูหนวกสูง
- การยอมรับสูงของภาษามือ
- การศึกษาอีกต่อไป
- ค่อยๆลดลงในประชากรหูหนวก
- หนังสือและแหล่งข้อมูลอื่น ๆ
- บรรทัดล่างในบทบาทของไร่องุ่นของมาร์ธาในประวัติศาสตร์คนหูหนวก
ถ้าคุณสามารถสร้างคนหูหนวกยูโทเปียมันจะเป็นอย่างไร? ทุกคนจะรู้วิธีการสื่อสารด้วยภาษามือ การเป็นคนหูหนวกจะเป็นเรื่องธรรมดามากพอที่คนทั่วไปจะไม่ต้องการการศึกษา ที่จริงแล้วไร่องุ่นของมาร์ธาเคยเป็นสถานที่จริงและแม้จะเป็นเกาะเล็ก ๆ แต่ก็มีบทบาทที่สำคัญมากในประวัติศาสตร์คนหูหนวก
คนหูหนวกยูโทเปียมีอยู่ครั้งเดียวนอกชายฝั่งแมสซาชูเซตส์
กาลครั้งหนึ่งนานมาแล้วที่จริงแล้วมีสถานที่ที่ถือว่าเป็นคนหูหนวกยูโทเปีย มันเกิดขึ้นบนเกาะโดดเดี่ยวนอกชายฝั่งแมสซาชูเซตส์ซึ่งเป็นที่รู้จักกันในนามของไร่องุ่นมาร์ธา ในขณะที่คนจำนวนมากเชื่อมโยงไร่องุ่นของมาร์ธากับการเป็นบ้านของฉลามขาวที่ยิ่งใหญ่ในภาพยนตร์ขากรรไกรเกาะนี้เป็นที่รู้จักกันดีในเวลานั้นในฐานะเกาะที่มีประชากรหูหนวกสูง มันเกิดขึ้นได้อย่างไร?
ผู้ตั้งถิ่นฐานในไร่องุ่นยุคแรก ๆ บางคนมียีนหูหนวก (คนแรกที่หูหนวกรู้จักกันดีคือโจนาธานแลมเบิร์ต 2237) และการแต่งงานเป็นเวลาหลายปี จนถึงจุดหนึ่งเด็กหนึ่งในสี่คนเกิดหูหนวก!
มีคนหูหนวกจำนวนมากบน Vineyard (คนหูหนวกส่วนใหญ่อาศัยอยู่ใน Chilmark) ที่ชาวบ้านพัฒนาภาษามือที่เรียกว่า Martha's Vineyard Sign Language (MVSL) หรือ Chilmark Sign Language (ซึ่งดูเหมือนจะมีรากฐานใน County Kent ทางตอนใต้ของอังกฤษ คิดว่า MVSL มีบทบาทในการพัฒนาภาษาสัญลักษณ์อเมริกันในเวลาต่อมาเมื่อผู้อยู่อาศัยจากไร่องุ่นเข้าเรียนที่โรงเรียนอเมริกันเพื่อคนหูหนวกในเมืองฮาร์ตฟอร์ดรัฐคอนเนตทิคัต
ปัจจัยที่ทำให้ไร่องุ่นของมาร์ธามีความโดดเด่น
เรารู้ว่ามีสถานที่อื่น ๆ ในประวัติศาสตร์ที่มีประชากรจำนวนมากสูญเสียการได้ยินดังนั้นสิ่งใดที่ทำให้ไร่องุ่นของมาร์ธาแตกต่างจากที่อื่น? ลองดูข้อเท็จจริงเบื้องหลังบางอย่างที่นำไปสู่ "หูหนวกยูโทเปีย"
ประชากรหูหนวกสูง
แน่นอนว่าการมีคนจำนวนมากที่มีการสูญเสียการได้ยินเป็นแรงบันดาลใจให้กับผู้คนในไร่องุ่นของมาร์ธาเพื่อปรับปรุงโอกาสในการสื่อสารสำหรับผู้ที่หูหนวก สำมะโนประชากรบางอย่างของประชากรไร่องุ่นศตวรรษที่ 19 เปิดเผยขอบเขตของอาการหูหนวก ในปีพ. ศ. 2360 ครอบครัวสองคนมีสมาชิกคนหูหนวกมีคนหูหนวกเจ็ดคน เพียงไม่กี่ปีต่อมาในปี 1827 ก็มีคนหูหนวก 11 คน การสำรวจสำมะโนประชากรของ Chilmark 2393 ระบุ 17 คนหูหนวกออกจาก 141 ครัวเรือนใน Hammett, Lambert, Luce, Mayhew, Tilton และครอบครัวตะวันตก ในปี 1855 เป็น 17 บวกสี่ในทิสเบอรี่ใกล้เคียง สำมะโนประชากร 2423 Chilmark มีคนหูหนวก 19 คนใน 159 ครัวเรือน ครอบครัวคนหูหนวกใหม่ในการสำรวจสำมะโนประชากร 2423 รวมถึงขุนนางและสมิ ธ เมื่อต้องการเปรียบเทียบกับสหรัฐอเมริกาแผ่นดินใหญ่ที่ความถี่ของการหูหนวก 1 ในเกือบ 6,000 บนไร่องุ่นมันสูงถึง 1 ใน 155 (1 ใน 25 ใน Chilmark และ 1 ใน 4 ในเมือง Chilmark ของ Squibnocket)
การยอมรับสูงของภาษามือ
ภาษามือเป็นที่ยอมรับกันอย่างแพร่หลายในไร่องุ่นที่หนังสือพิมพ์ประหลาดใจในปี 1895 ในวิธีการใช้ภาษาพูดและภาษาที่ลงชื่อถูกใช้อย่างอิสระและง่ายดายทั้งผู้ที่หูหนวกและได้ยิน ผู้คนที่ย้ายมาที่ชิลมาร์กต้องเรียนรู้ภาษามือเพื่อที่จะอยู่ในชุมชน อาการหูหนวกเป็นเรื่องปกติมากที่ผู้ที่ได้ยินบางคนคิดว่าเป็นโรคติดต่อ
ข้อสังเกตคืออาการหูหนวกไม่เคยถูกมองว่าเป็นแต้มต่อ
การศึกษาอีกต่อไป
ในไร่องุ่นเด็กหูหนวกไปโรงเรียนเป็นระยะเวลานานกว่าได้ยินเด็ก ๆ เนื่องจากรัฐได้ให้เงินทุนสนับสนุนการศึกษาเด็กหูหนวก สิ่งนี้นำไปสู่อัตราการรู้หนังสือที่สูงขึ้นของนักเรียนหูหนวกมากกว่าการได้ยินนักเรียน
ค่อยๆลดลงในประชากรหูหนวก
Intermarriages ยืนยันและประชากรหูหนวกของ Chilmark และส่วนที่เหลือของไร่องุ่นยังคงเผยแพร่ มันจะยังคงเติบโตถ้าไม่ได้สำหรับการเจริญเติบโตของการศึกษาคนหูหนวกบนแผ่นดินใหญ่ ขณะที่เด็กหูหนวกไร่องุ่นเข้าเรียนที่โรงเรียนนอกเกาะพวกเขามีแนวโน้มที่จะตั้งถิ่นฐานนอกเกาะแต่งงานกับเพื่อนร่วมแผ่นดินและค่อย ๆ ลดจำนวนประชากรของคนหูหนวกไร่องุ่น ชาวพื้นเมืองคนหูหนวกคนสุดท้ายเสียชีวิตในปี 1950
หนังสือและแหล่งข้อมูลอื่น ๆ
ประวัติคนหูหนวกและมรดกและโดยเฉพาะอย่างยิ่งประวัติศาสตร์สังคมคนหูหนวกในไร่องุ่นของมาร์ธามีนักวิชาการที่หลงใหล ความสนใจนี้ส่งผลให้มีการตีพิมพ์หนังสือ: ทุกคนที่นี่พูดภาษามือ: หูหนวกทางพันธุกรรมในไร่องุ่นของมาร์ธา. หนังสือเล่มนี้มีร่องรอยของอาการหูตึง Vineyard ไปยังพื้นที่ของมณฑลเคนท์ของสหราชอาณาจักรที่เรียกว่า Weald นอกจากนี้ยังมีแหล่งข้อมูลอื่น ๆ เหล่านี้:
- บทความวิจัย 15 หน้า (อาจเป็นช่วงกลางทศวรรษที่ 1990) โดย Robert Mather และ Linda McIntosh ที่ Tufts University, The Deaf of Martha's Vineyard บรรณานุกรมอ้างอิงบทความ 1981 สองบทความใน Duke's County อินเทลลิเจนเซอร์ตามลำดับหัวข้อ "คนหูหนวกเป็นบรรพบุรุษของเกาะ: บทเรียนในความเข้าใจของมนุษย์" และ "Chilmark Deaf: คนที่มีค่า รวมอยู่ในบรรณานุกรมเป็น 1895 บอสตัน เฮรัลด์เฮรัลด์ บทความ "Mark of Chilmark, Deaf, and Dumb in Village of Squibnocket"
- บทความฤดูใบไม้ผลิปี 2001 หกหน้า "A Silent Culture with Strong Voice" จากนิตยสารศิษย์เก่ามหาวิทยาลัยบอสตัน Bostonia. บทความสั้น ๆ กล่าวถึงความพยายามของศิษย์เก่า (Joan Poole Nash ตอนนี้เป็นอาจารย์สอนการสอนคนหูหนวก) เพื่อบันทึกตัวอย่างวิดีโอเทปของ MVSL ที่สาธิตโดยคุณย่าและปู่ของเธอ
- ในเดือนมีนาคมปี 1999 ชาวอเมริกัน นิตยสารที่ตีพิมพ์บทความ "เกาะที่พูดด้วยมือ"
บรรทัดล่างในบทบาทของไร่องุ่นของมาร์ธาในประวัติศาสตร์คนหูหนวก
การรวมกันของประชากรหูหนวกขนาดใหญ่พร้อมกับประชาชนที่มีแรงบันดาลใจนำไปสู่เงื่อนไขซึ่งอาจถือได้ว่าเป็น "คนหูหนวกยูโทเปีย" ในไร่องุ่นของมาร์ธา สิ่งที่ควรทราบก็คือความก้าวหน้าที่เกิดขึ้นนั้นเกิดขึ้นโดยไม่มีเทคโนโลยีที่จะพูดถึงและมีคนจำนวนไม่มากนัก (เทียบกับจำนวนประชากรในสหรัฐอเมริกาโดยรวม)
เท่าที่เห็นด้วยความก้าวหน้ามากมายในวัฒนธรรมคนหูหนวกผลกระทบที่คนโสดและกลุ่มเล็ก ๆ ของคนในการสร้างความแตกต่างที่ยั่งยืนอาจเป็นอย่างมาก
บางทีเราต้องดูตัวอย่างไร่องุ่นของมาร์ธาที่มีปัญหาและข้อกังวลมากมายในวัฒนธรรมของเราในวันนี้ การสูญเสียการได้ยินไม่เคยถือเป็นอุปสรรคต่อไร่องุ่นของมาร์ธา มันไม่ถือว่าเป็น "ความผิดปกติ" แต่เป็นตัวแปรปกติของการเป็นมนุษย์ การให้ทุกคน "พูดภาษาเดียวกัน" ลดสิ่งที่อาจเป็น "กำแพงภาษา" และเป็นประโยชน์ต่อทั้งผู้ที่ได้ยินและผู้ที่หูหนวก
สำหรับผู้ที่ไม่หูหนวกหรือหูตึงและไม่คุ้นเคยกับ ASL โปรดใช้เวลาสักครู่เพื่อเรียนรู้วิธีการสื่อสารกับคนหูหนวกและหูตึงเพื่อช่วยลดอุปสรรคทางภาษาในวันนี้ คุณอาจต้องการพิจารณาสนับสนุนองค์กรหูหนวกและหูหนวกคนหนึ่ง