มีข้อยกเว้นทางศาสนาสำหรับวัคซีนหรือไม่?

คนพยายามที่จะได้รับการยกเว้นจากข้อกำหนดของวัคซีนตราบเท่าที่วัคซีนได้รับการปกป้องผู้คนจากโรคที่สามารถป้องกันได้ด้วยวัคซีน วันนี้การยกเว้นวัคซีนแบ่งออกเป็น 3 ประเภทหลัก ๆ คือ

• การยกเว้นทางการแพทย์ - รวมถึงอาการแพ้อย่างรุนแรงต่อวัคซีนหรือองค์ประกอบของวัคซีนความผิดปกติของระบบภูมิคุ้มกัน
• การยกเว้นศาสนา - อิงตามหลักคำสอนของศาสนาที่จัดให้มีการห้ามฉีดวัคซีนสมาชิก
• ปรัชญายกเว้น - เรียกว่าการยกเว้นความเชื่อส่วนบุคคล

แม้ว่าการฉีดวัคซีนจะต้องเข้าเรียนในโรงเรียนส่วนใหญ่ในประเทศสหรัฐอเมริกาโดยได้รับการยกเว้นข้างต้นเด็กจำนวนมากเข้าร่วมโดยไม่ได้รับการฉีดวัคซีนหรือได้รับการฉีดวัคซีนอย่างเต็มที่

และแน่นอนพ่อแม่สามารถเลือกที่จะไม่ส่งลูกไปโรงเรียน เด็กที่ได้รับการศึกษาในบ้านมักไม่จำเป็นต้องมีคุณสมบัติตามข้อกำหนดของวัคซีนเช่นเดียวกับเด็กที่เข้าเรียนในโรงเรียนของรัฐหรือเอกชน

การระบาดครั้งล่าสุดในชุมชนทางศาสนา

การระบาดของโรควัคซีนที่สามารถป้องกันได้หลายครั้งได้ทำลายชุมชนทางศาสนาในทวีปอเมริกาเหนือ การระบาดของโรคในปีก่อนหน้า ได้แก่:

• อย่างน้อย 158 รายที่เป็นโรคหัดในควิเบกในช่วงที่มีการระบาดครั้งแรกเมื่อสมาชิกในชุมชนกลุ่มต่อต้านการเกิดโรควัคซีนที่ไม่ได้รับการฉีดวัคซีนได้รับการเดินทางไปดิสนีย์แลนด์
• โรคหัดอย่างน้อย 320 รายในบริติชโคลัมเบียที่เชื่อมโยงกับกลุ่มศาสนาที่เรียกว่า Netherlands Reformed Congregation
• อย่างน้อย 16 คนในเท็กซัสที่เป็นโรคหัดที่เชื่อมโยงกับโบสถ์นานาชาติ Eagle Mountain International อธิบายว่า "วัคซีนป้องกัน" และ "วัคซีนปฏิเสธ" ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ Kenneth Copeland Ministry
• อย่างน้อย 58 คนในชุมชนชาวยิวออร์โธดอกซ์ใน Borough Park และ Williamsburg Brooklyn ผู้เป็นโรคหัดที่ใหญ่ที่สุดในสหรัฐอเมริกาตั้งแต่มีการระบาดของโรคหัดถูกกำจัด
• อย่างน้อย 21 คนใน North Carolina กับโรคหัดที่เชื่อมโยงกับหมู่บ้าน Prabhupada ซึ่งเป็นชุมชนของ Hare Krishna
• อย่างน้อย 2,499 รายใน "เข็มขัดแห่งพระวรสาร" ของชาวดัตช์อย่างน้อยหนึ่งกรณีที่เกิดจากโรคไข้สมองอักเสบโรคหัดและการเสียชีวิต 1 ราย (เด็กหญิงอายุ 17 ปี)

ไม่มีศาสนาใดในศาสนาเหล่านี้ห้ามมิให้สมาชิกของตนได้รับการฉีดวัคซีน คริสตจักรนานาชาติ Eagle Mountain มีคลินิกวัคซีนเพียงไม่กี่แห่งที่โบสถ์ของพวกเขาในช่วงที่มีการระบาดของโรคหัด

การยกเว้นวัคซีนทางศาสนา

แม้ว่าบางกลุ่มในกลุ่มศาสนาจะคลัสเตอร์และปฏิเสธการฉีดวัคซีน แต่พวกเขามักอ้างสิทธิ์การยกเว้นจากความเชื่อส่วนบุคคลและไม่ได้รับการยกเว้นทางศาสนาอย่างแท้จริง

ในบรรดาศาสนาน้อยที่มีการคัดค้านอย่างยิ่งต่อวัคซีน ได้แก่

• คริสตจักรที่พึ่งพาการรักษาด้วยความศรัทธารวมทั้งโบสถ์คริสเตียนเล็ก ๆ ที่เชื่อในความเชื่อในการรักษาโรคประจำตัวเช่นโบสถ์แห่งแรกเกิดเวลาสิ้นสุดการประชุมศรัทธาศรัทธาพลับพลาศตวรรษที่
• คริสตจักรแรกของพระเยซูนักวิทยาศาสตร์นักวิทยาศาสตร์คริสเตียนเชื่อในการรักษาด้วยการอธิษฐานและคิดว่าวัคซีนไม่จำเป็น

ยกเว้นมิสซิสซิปปีและเวสต์เวอร์จิเนียสมาชิกของโบสถ์เหล่านี้และคนอื่น ๆ ที่มีความเชื่อทางศาสนาต่อภูมิคุ้มกันสามารถได้รับการยกเว้นจากข้อกำหนดเกี่ยวกับการฉีดวัคซีนในโรงเรียน

แม้ว่าจะมีศาสนาจำนวนน้อยที่มีการคัดค้านอย่างยิ่งต่อวัคซีน แต่ก็มีกลุ่มอื่น ๆ อีกมากมายที่อยู่ในศาสนาอื่น ๆ ที่ไม่เห็นด้วยกับการพาเด็กไปด้วยตนเองและได้รับการฉีดวัคซีนซึ่งจะช่วยอธิบายถึงการระบาดของโรคที่สามารถป้องกันวัคซีนได้กล่าวไว้ข้างต้น

กลุ่มศาสนาอื่น ๆ ได้แก่:

• บาง Amish
• บางคนกลับเนื้อกลับตัวโบสถ์ดัตช์
• พื้นฐานของชาวมุสลิมบางคน

ไม่มีข้อคัดค้านใด ๆ ต่อวัคซีนภายในประเพณีความเชื่อเหล่านี้แม้ว่า แม้ในหมู่ชาวดัตช์ปรับปรุงโบสถ์มีเซตย่อยที่อธิบายวัคซีน "เป็นของขวัญจากพระเจ้าที่จะใช้กับความกตัญญู" และอัตราการฉีดวัคซีนในชุมชนเหล่านี้ได้เพิ่มขึ้น

สำหรับกลุ่มศาสนาจำนวนมากมุมมองการต่อต้านวัคซีนของพวกเขาไม่ใช่เรื่องเกี่ยวกับศาสนาเสมอ ตัวอย่างเช่นการต่อสู้กับโรคโปลิโอในอัฟกานิสถานไนจีเรียและปากีสถานมีส่วนเกี่ยวข้องกับปัญหาทางสังคมและการเมืองมากขึ้นมากกว่าปัญหาทางเทววิทยา บางคนเชื่อว่าความพยายามในการฉีดวัคซีนโปลิโอเป็นการสมรู้ร่วมคิดในการฆ่าเชื้อชาวมุสลิมในพื้นที่ น่าเสียดายที่ประเทศเหล่านี้เป็นประเทศที่โปลิโอยังเป็นโรคประจำถิ่น

การยกเว้นศาสนากับความกลัวเรื่องความปลอดภัยของวัคซีน

แม้ว่ากลุ่มเหล่านี้จะอยู่ในกลุ่มคริสตจักรหรือกลุ่มทางศาสนา แต่สาเหตุหลัก ๆ ที่ทำให้ไม่เต็มใจที่จะได้รับการฉีดวัคซีนเกี่ยวข้องกับความกังวลเรื่องความปลอดภัยของวัคซีนที่ทำให้พวกเขาหลีกเลี่ยงวัคซีนและไม่ใช่หลักคำสอนทางศาสนาที่แท้จริง

ขณะที่ชาวยิวออร์โธดอกซ์ Hasidic เป็นศูนย์กลางของการระบาดของโรคหัดใน New York เช่นชาวยิวส่วนใหญ่ที่เป็นชาวยิวดั้งเดิมในนิวยอร์กได้รับการฉีดวัคซีนอย่างเต็มที่และบางคนก็มีส่วนร่วมในการทดลองกับวัคซีนคางทูมและตับอักเสบเอ

ดังนั้นแทนที่จะได้รับการยกเว้นทางศาสนาที่แท้จริงเหล่านี้จะกลายเป็นความเชื่อมั่นส่วนบุคคลมากขึ้น ปัญหาหลักคือกลุ่มคนที่ไม่ได้รับวัคซีนเหล่านี้ได้รวมกลุ่มกันที่โบสถ์และกิจกรรมอื่น ๆ เพื่อช่วยในการแพร่ระบาดของโรคที่สามารถป้องกันวัคซีนได้

ปรากฏการณ์นี้ไม่ใช่ของหายาก นอกเหนือจากการระบาดของโรคหัดที่ได้กล่าวไว้ข้างต้นแล้วมี:

• มีการระบาดของโรคหัดเยอรมันในยุโรป 387 รายที่เกิดขึ้นในชุมชนศาสนาที่ไม่ได้รับการฉีดวัคซีนในประเทศเนเธอร์แลนด์ซึ่งผู้หญิง 29 รายได้รับหัดเยอรมันขณะตั้งครรภ์อย่างน้อย 3 คนมีทารกที่มีภาวะโรคหัดเยอรมัน แต่กำเนิดและมีครรภ์หนึ่งรายสิ้นสุดชีวิตมดลูก
• มีการระบาดของโรคโปลิโอหลายครั้งในหมู่ชุมชน Amish โดยล่าสุดเกิดขึ้นในปีพ. ศ. 2548 ทำให้มีสมาชิกสี่คนของชุมชน Amish ในมินนิโซตา
• มีหลายกรณีของโรค Hib รวมถึงผู้ที่ยังไม่ได้รับการฉีดวัคซีนเด็กอายุ 7 เดือนที่เสียชีวิตในมินนิโซตาในปีพ. ศ. 2551 และอย่างน้อยสามคนที่ไม่ได้รับการฉีดวัคซีนหรือไม่สมบูรณ์ในเพนซิลเวเนียซึ่งเสียชีวิตในปีพ. ศ.

ปัญหาก็คือบางส่วนของโบสถ์เหล่านี้ทำงานภารกิจในต่างประเทศในพื้นที่ที่หลายโรคที่ป้องกันวัณโรคเหล่านี้ยังคงเป็นเรื่องปกติมาก คนงานที่ได้รับการฉีดวัคซีนอาจไปที่ประเทศใดประเทศหนึ่งเหล่านี้จับหัดหรือไอกรน ฯลฯ จากนั้นกลับบ้านและติดเชื้อในครอบครัวและคนอื่น ๆ ในที่ประชุมของโบสถ์ซึ่งมีทั้งวัคซีนป้องกันตัวเด็กที่ยังเด็กเกินไปที่จะได้รับการฉีดวัคซีนหรือใครก็ตาม มีข้อห้ามทางการแพทย์ในการรับการฉีดวัคซีน

สิ่งที่คุณต้องรู้เกี่ยวกับศาสนาและวัคซีน

การศึกษาเกี่ยวกับการระบาดของโรควัณโรคในกลุ่มศาสนาพบว่า "ในขณะที่คริสตจักรเป็นความเชื่อมโยงระหว่างกลุ่มผู้ป่วย แต่ไม่มีคำแนะนำอย่างเป็นทางการเกี่ยวกับการฉีดวัคซีนจากคริสตจักรก่อนการระบาดอย่างไรก็ตามการปฏิเสธวัคซีนเป็นผลมาจากการรวมกันของศาสนาส่วนบุคคล ความเชื่อและความห่วงใยด้านความปลอดภัยในกลุ่มย่อยของสมาชิกคริสตจักร"

ศาสนาส่วนใหญ่ไม่มีคำแนะนำอย่างเป็นทางการเกี่ยวกับการฉีดวัคซีน แต่หลายศาสนามีตำแหน่งที่ชัดเจนในการสนับสนุนการฉีดวัคซีน ได้แก่:

• คาทอลิก- ในขณะที่บางคนยังเชื่อว่าชาวคาทอลิกต่างกับวัคซีนบางอย่างคริสตจักรคาทอลิกเห็นได้ชัดว่าเป็นโปรวัคซีน แม้ในวัคซีนที่พ่อแม่บางคนตั้งคำถามโดยเฉพาะผู้ที่เป็นโรคตับอักเสบเอหัดเยอรมันและโรคไขสันหลังอักเสบซึ่งได้รับการเพาะเลี้ยงในเซลล์ที่มาจากตัวอ่อนที่ถูกทำแท้งคริสตจักรได้สอนว่า "ถ้าไม่มีวัคซีนทดแทนที่มีประสิทธิภาพและมีประสิทธิภาพก็จะถูกต้องตามกฎหมาย ที่จะใช้วัคซีนเหล่านี้ถ้าเป็นอันตรายต่อสุขภาพของเด็กที่มีอยู่หรือเพื่อสุขภาพของประชากรโดยรวม
• พยานพระยะโฮวาแม้ว่าพยานพระยะโฮวาจะมีความขัดแย้งกับวัคซีนซึ่งเคยถูกสั่งห้ามในกลุ่มแล้วในปีพศ. 1952 พวกเขากล่าวว่าการฉีดวัคซีน "ไม่ปรากฏว่าเราละเมิดพันธสัญญานิรันดร์ที่ทำกับโนอาห์ตามที่บัญญัติไว้ในปฐมกาล 9: 4 หรือขัดต่อพระบัญญัติที่เกี่ยวข้องกับพระเจ้าที่เลวีนิติ 17: 10-14 "
• ชาวยิวยังคงมีอยู่ในหมู่คนบางคนเนื่องจากข้อเท็จจริงที่ว่าเนื่องจากวัคซีนบางชนิดประกอบด้วยส่วนประกอบของหมู (pig) และเจลาติน (gelatin) ดังนั้นต้องเป็นไปตามกฎหมายว่าด้วยอาหารของชาวยิวที่จะได้รับการฉีดวัคซีน อย่างไรก็ตามการใช้วัคซีน "ได้รับการพิจารณาตามแนวความคิดของกฎหมายทางการแพทย์ที่มีอยู่ในรหัส halachic" และได้รับการสนับสนุน
• ชาวมุสลิม- ยกเว้นพื้นที่ที่โรคโปลิโอยังเป็นโรคประจำถิ่นอิหม่ามหลายแห่งและผู้นำศาสนาอิสลามอื่น ๆ ได้ออกแถลงการณ์ที่ชัดเจนและอธิบายถึงวิธีการสร้างภูมิคุ้มกันที่สอดคล้องกับหลักศาสนาอิสลาม
• ฮินดู- หนึ่งในสี่สาขาหลักของศาสนาฮินดูไม่เห็นด้วยกับวัคซีนและประเทศที่เป็นชาวฮินดูส่วนใหญ่รวมทั้งเนปาลและอินเดียมีอัตราการฉีดวัคซีนสูง

แม้ว่าจะมีการระบาดใหญ่ ๆ ของโรคที่สามารถป้องกันวัคซีนได้เกิดขึ้นในกลุ่มศาสนา แต่มีเพียงไม่กี่ศาสนาเท่านั้นที่คัดค้านการฉีดวัคซีน แทนส่วนใหญ่สนับสนุนให้สมาชิกของตนได้รับการฉีดวัคซีนและป้องกันอันตรายจากโรคที่สามารถป้องกันวัคซีนได้